走进郭沫若新居|我要以松柏的情绪来刻画出自己的年纪

liukang20243周前998吃瓜159
主题:回到文学现场,云游咱们新居第六站——郭沫若纪念馆
时刻:2020年6月7日14:00
主讲:李斌(我国社会科学院郭沫若纪念馆研讨员)
掌管:张一(公民文学出书社策划修改)
张一:各位读者朋友们咱们好,欢迎来到公民文学出书社联合公民网一起举办的“回到文学现场,云游咱们新居”系列直播活动,我是掌管人张一。
今日咱们来到了坐落北京市西城区的郭沫若纪念馆,也是郭沫若新居的所在地。西城区这个寸土寸金的当地,郭沫若纪念馆,郭沫若新居占地面积就有7000平米。现在咱们隆重有请今日的主讲人,我国社会科学院郭沫若纪念馆研讨员李斌教师,咱们把话筒移交给李教师。
李斌:咱们好,我是李斌,欢迎来到郭沫若纪念馆。
先给咱们介绍一下“郭沫若新居”的匾额,这是上世纪八十送行邓颖超为新居开办题的。有三位名人给郭沫若新居题字,一位是邓颖超,咱们进去可以看到成仿吾也给郭沫若新居题了字,李一氓也题了字。郭沫若新居是全国重点文物保护单位。
郭沫若新居北边便是恭王府,当年郭沫若新居是恭王府花园的一部分,现在咱们还能看到当年恭王府花园留下的一口井。这个宅子在清朝亡了后,也便是在1920送行时,恭王府后人把它卖给了达仁堂。咱们都知道同仁堂,达仁堂是同仁堂的兄弟办的铺子。1949年全国解放后,达仁堂把这个宅子捐献给国家。1950年-1956年,这个当地作为蒙古国驻华大使馆。1956年-1963年,它是国家副主席宋庆龄先生的住所,1963年-1978年是郭沫若同志的住所。
咱们再往这边走。咱们看到这边有两座假山。许多朋友问我这两座假山是怎样构成的?这是当年达仁堂修这个宅子时,挖地基挖上来的土堆成的两座假山。上世纪七十送行备战,要在下面挖防空洞。咱们知道北京有许多防空洞,咱们这个当地也挖了防空洞。当年把防空洞的土挖出来也垒在上面,所以这两座假山垒了这么高。由于这儿是全国重点文物保护单位,所以假山上的树都是不能动的。并且假山都不能上去,有“游人停步”的牌子。
咱们看这边有三棵银杏树。郭沫若新居悄悄总共有十棵银杏树。郭沫若对银杏树十分喜爱。在上世纪四十送行,他从前写下一篇闻名的散文《银杏》。其时他在重庆,由于要逃避轰炸,所以夏天就到赖家桥去住。赖家桥的宅院里也有几棵巨大的银杏树,他在银杏树下写作了《青铜送行》和《十批评书》等名著。1949年中华公民共和国建立后,郭沫若来到北京。他开端是住在西四大院胡同,他的夫人于立群身体不太好,多病。他们一家到大觉寺去移了一个银杏树的小树苗到西四大院胡同里。他期望自己的妻子能像银杏相同健康健壮地日子下去。1963年他们搬到这个园子后,就把银杏树移栽到这边来了。这棵树就叫“妈妈树”。“妈妈”是郭沫若的夫人于立群,这个“妈妈树”每年的银杏果十分十分多。
这也是一棵银杏树,这是长得最大的一棵银杏树。
那儿是郭沫若新居的两个石狮子。从前是放在大门口的,后来放进花园里了,这体现出主人浅陋内敛的日子方式。
这是郭沫若的铜像,由司徒兆光——中心美院雕塑系教授——雕塑。上世纪八十送行郭沫若新居敞开,全国雕塑规划委员会请司徒兆光刻画了这尊郭沫若雕像。在放郭沫若雕像之前,这儿是升国旗的当地。
这边把郭沫若的一首诗印在了墙上。这首诗是郭沫若在上世纪五十送行写的。其时发起百家争鸣、百家争鸣,所以他在诗里写下了:“百家争鸣百鸟鸣,贵在推陈善出新。看罢牡丹看秋菊,四时佳气永如春。”“看罢牡丹看秋菊”,也是写这个宅院里的风光,有牡丹有秋菊,这个宅院里每个时节都会开花,所以他说“四时佳气永如春”。
咱们再前面走,这便是中心修建。这个宅院是达仁堂修建的,它也是现在北京保存下来的具有代表性的民国四合院修建。达仁堂其时修的是中西合璧的修建,这边是中式修建,那儿是西式修建,实践上从前是一家,后来用围墙把它隔开了。西式修建从前住着王稼祥一家。
这儿有两口钟,是郭沫若自己的保藏。一口钟是明代的,一口钟是清代的。一口钟上刻的文字是阴文,一口是阴文。一口上面的文字是凸出来的,一口是凹进去的。
这便是四合院的门,咱们叫垂花门,上面的彩绘十分美丽。
咱们进入四合院。四合院悄悄夏天比较凉爽,比外面低几度。现在由于疫情没有正式敞开,十分安静。前面这两棵是西湖海棠树,每年都开粉白色的花儿,十分美丽。下面是牡丹花,西湖海棠开过就开牡丹花,所以这个宅院春天十分美丽。
对面是宅院的正房。成仿吾题写“郭沫若新居”的牌子挂在上面。成仿吾是郭沫若在发明社送行的好朋友,他们是一辈子的好朋友。东边厢房从前是郭沫若秘书住的当地,也兼会议室。西边厢房是郭沫若子女住的当地。
咱们先看榜首展厅,也便是东边这个展厅。这个展厅展出的是郭沫若少年送行和他在北伐时期的一些故事。
这是郭沫若在四川乐山沙湾镇新居的模型。他1892年出世在四川省乐山市沙湾镇的一个中等地主家庭。他们家在镇上有一个宅子,这个宅子进口的当地是铺子,卖一些货品。他们祖上是从福建迁到四川去的。这个宅子现在还保存着,也是全国重点文物保护单位。这个宅子上面题着“贞寿之门”,是其时的当地长官赐的。由于他们家有一位高龄女人活过上百岁,所以给他们家赐了“贞寿之门”这块扁。
这是郭沫若的父亲郭朝沛,他是一位十分精干的商人。这是郭沫若的母亲杜氏,是一位十分精干的妇女。她从前教郭沫若许多诗篇,所以郭沫若的诗教是从他母亲这儿开端的。
这张相片是郭沫若的私塾。他小时分在这儿读书。他的教师后来比较开通,教给他一些算学、数学、物理方面的常识。
这便是郭沫若。郭沫若原名郭开贞,号尚武。“沫若”是他在1919年宣布新诗时取的笔名。为什么取这个笔名?是沫水跟若水两个词合起来的,沫水便是大渡河,若水便是雅砻江,两条江在他检验交汇。他思念他的检验,取了“郭沫若”这个笔名。
张一:郭沫若跟他的母亲长得十分十分像。
李斌:对。
郭沫若开端是在家里读私塾。其时要办新式教育,有乐山小学,他就念了乐山小学,又在嘉定府中书院念了一年,然后就到成都去上学了,在四川省分设中书院。他的同学傍边有许多名人,比方小说家李劼人便是他的同学,科学家、生物学家周太玄也是他的同学。他在成都上学期间阅历了保路运动,他曾说,是保路运动的那些同志教给了他开端的政治常识。
这边是郭沫若写的家信,他在成都念书的时分给爸爸妈妈写的信。这是他从前运用过的一些讲义。
这是他的一些成绩单。
郭沫若中学毕业后,他爸爸妈妈亲在家悄悄给他找了一个姑娘,这个姑娘叫张琼华,他在1912年跟这个姑娘结了婚。媒妁跟郭沫若说这个姑娘长得十分美观,比你们家三嫂还美丽(他们家三嫂是他们家最美丽的女人),又说这个姑娘是念过书的,并且没有裹过脚,是大脚。这些条件郭沫若都觉得十分契合。没有碰头。到了成婚那一天,花轿抬过来,首要下来的是脚,郭沫若一看是小脚,不是大脚。接下来盖头揭开,郭沫若发现长得也不美观。郭沫若对这门婚姻十分不满意,成婚几天后就逃离了家庭,到天津参与考试,考天津的一所校园。
天津这所校园从严复翻译著作悄悄出了一道题,标题是论“拓都与么匿”,“拓都”是total,“么匿”是unit。便是以身许国和个别的联络,让郭沫若他们来答复这个问题。可是郭沫若没有看过严复的那本著作,所以他不知道“拓都与么匿”是什么意思,所以他答的很欠好。考完他就到北京去了,由于他大哥郭开文在北京担任袁世凯政府的一名官员。后来同学给他写信说那道题咱们都没答出来,可是校园把咱们都录取了,你赶忙回校园来签到吧。他说算了算了,那道题我都没有答好,我就不回校园了。后来在他大哥的支撑下,他东渡日本留学。
这是其时郭沫若去日本的路途,他是从北京到东北然后到朝鲜,从朝鲜坐船到日本。所以他经过这一路,可以感遭到其时东北亚的局势。
郭沫若长兄郭开文
这张相片便是他的大哥。他大哥其时给了他两根金条,说这两根金条给你了,你去日本留学,我今后也没有钱给你了,你去日本必定要自己尽力。郭沫若说好,他就去日本了。他到日本不到一年就考取了官费校园,这在其时的留学生中是十分稀有的。他十分勤勉。
郭沫若1914年元月到了日本。不久考上了日本东京榜首高等校园特设预科,他在1915年升入日本冈山第六高等校园医学部学习,他在这个当地学习了三年。1918年升到日本神州帝国大学医学部。其时日本神州帝国大学是仅次于日本东京帝国大学和京都帝国大学的第三所名牌高校,所以他的学习成绩是十分好的。
其时日本医学十分兴旺,他们学习的是德国的医学系统,所以郭沫若可以考上这所校园很不把握。他在日本学三种言语,医学的课程都是用德语来教的,并且要学英语,英语也是必修的,当然日语更不用说了。他上课的时分是日本的教师用德语上课,他有时分听起来几乎像天书相同。他在校园里十分仔细,他在冈山第六高等校园时,有一段时刻得了严峻的神经官能症,晚上睡不着觉,白日又没有精力,榜首页书看完翻到第二页的时分都不知道榜首页学了什么,特别苦闷,屡次想自杀,在那个时分是王阳明拯救了他。他读《王阳明全集》,从王阳明的精力魅力和王阳明对自我精力的认可上获得了力气,然后渡过这段精力危机。
郭沫若学德文,教材都是德国文学名著,所以他接触到海涅、歌德这些闻名的文学家。他又学英文,英文教师是用泰戈尔的诗篇来教他们英文,所以他又接触到泰戈尔、美国的惠特曼这样一些诗人。郭沫若从他们那里罗致创意开端自己的诗篇发明。
郭沫若在诗篇发明时,也读到国内的一些刊物。他发现国内这些新诗他也会写,所以他寄了一首诗给《时势新报·学灯》的修改宗白华。宗白华以为这首诗写得很好,就宣布出来,还给郭沫若写信,他说你的诗写得很好,期望你可以多写。郭沫若开端不断的把自己的诗篇寄给《学灯》,这些诗后来集结成《女神》出书。《女神》是我国新诗榜首部老练的著作。
下一年便是《女神》出书一百周年。《女神》在其时的影响特别大,咱们可以从茅盾、臧克家等人的回想文章中感遭到《女神》给他们带来的精力冲击。茅盾在上世纪八十送行回想说,《女神》其时“未可与对垒者”,没有人的著作可以跟《女神》对垒,他那种昂首天外、心机飚举的气质,那种非凡的精力力气,给茅盾等人带来巨大的冲击。
宗白华给郭沫若写信说,还有一个在日本留学的文学青年,也特别有主意,他叫田汉,你们通讯吧。所以他们三人之间频频通讯,评论文学、评论戏曲、评论歌德、评论席勒,后来,他们的通讯集集结成一本书叫《三叶集》。《三叶集》1920年出书,到现在现已一百年。这在其时也是引起颤动的一本书,三位年青的诗人评论文学,真好。
咱们看这张相片。这是郭沫若跟他的日本夫人安娜和两个孩子的合影。咱们方才讲到郭沫若的妈妈在检验给他娶了一个媳妇张琼华,可是他自己不满意。1916年,由于一个朋友病重死在医院里,郭沫若去取这个朋友的遗物,在医院悄悄结识了护理佐藤富子,后来郭沫若叫她安娜。他们之间不停地有惋惜往来,发生了爱情。他们同居日子在一起,生下了五个孩子。相片中是最早出世的两孩子。
郭沫若学医十分勤勉,可是他在年青时从前得过一次比较严峻的伤风病,这个伤风病让他的听力遭到严峻的危害,而学医是需求听诊的,所以听诊有的时分听不清楚,他十分烦躁。他屡次想抛弃医学,可是安娜鼓舞他必定要把医学学士读下来,所以他不停地尽力,总算在1923年获得医学学士的学位,在其时也是十分不把握的。
一起他也开端了文学发明,他不停地写诗。方才讲到了《女神》。他跟他的朋友安排了发明社,咱们可以看一下这张相片。
他跟成仿吾、郁达夫三个人,这是发明社的三根台柱,还有其他的一些朋友,张资平、郑伯奇、陶晶孙等,在1921年建立了发明社,1922年兴办了《发明季刊》,1923年兴办《发明周报》。发明社是其时文坛上,在文学研讨会之后建立的又一个文学集体,他们出书的刊物上宣布了郁达夫的小说、郭沫若的诗篇、张资平的小说等等文学著作,他们把自己的刊物叫做纯文学的刊物,其时得到许多青年朋友的喜爱。
郭沫若写完《女神》后又宣布了另一部诗集《星空》,他还把《诗经》傍边的许多诗翻译成现代诗,集成一个集子叫《卷耳集》。
郭沫若也是闻名的翻译家,他终身翻译了五百多万字的著作,他的翻译著作触及十分多的方面,既抒发诗篇,也抒发戏曲,也抒发马克思主义的经典著作,像《德意志意识形态》《政治经济学批评》等等,也抒发一些科学著作,像《生命之科学》等。在五四时期他翻译了歌德的《少年维特之烦恼》,风行一时。还翻译了《鲁拜集》《茵梦湖》等著作。
1924年,郭沫若翻译了一本著作叫《社会安排与社会革新》。这本书是日本的一位学者河上肇写的。河上肇是一位经济学家,依据他所了解的马克思主义理论写了《社会安排与社会革新》。河上肇在这本书中说,将来的共产主义必定会代替资本主义,可是需求生产力开展到必定的程度。他觉得日本的生产力还没有开展到必定程度,所以革新的条件还不老练。其时中共一大代表周佛海听了河上肇的课,觉得河上肇说的十分有道理,周佛海也觉得其时我国的经济还不具有进行社会革新的条件,所以周佛海回来后就退党了。郭沫若也是翻译了日本河上肇的著作,遭到河上肇的影响,可是他是以批评的情绪承受了河上肇的学说,反思了河上肇的不利于革新的消沉方面。他用了列宁的一些思维。他翻译这部著作后,觉得河上肇著作中有些当地是不对的,他以为为了无产阶级提前解放,我国有必要要尽早进行社会革新,而作为一个马克思主义者,应该冲到社会革新斗争的榜首线,而不是仅仅在书斋悄悄做排印或许搞发明。
他把这些主意写成文章宣布在《洪水》等刊物上,遭到其时中共中心领导人瞿秋白的注重。瞿秋白读了这些文章后,觉得郭沫若的思维跟中共的思维是共同的,所以引荐他到其时的革新大本营广州的广东大学任教。1926年3月18日,郭沫若跟王独清等几个朋友一起坐船到了广州。他开端担任的是广东大学文科学长(适当所以文学院的院长)。那时,他结识了一批国共高层人士,比方跟毛泽东、周恩来便是在那个时分知道的。郭沫若向广东大学的中共安排提交了恳求,他要参与我国共产党。广东区委经过仔细严厉的评论,觉得郭沫若同志仍是先到实践斗争傍边去训练,然后再参与我国共产党。所以其时引荐他参与了北伐战争。
国共协作要打倒北方军阀,安排了北伐军,蒋介石任北伐军总司令,邓演达任总政治部主任,郭沫若先是任宣扬科科长,不久他升任政治部副主任,这在其时是十分高的一个职位。这些是郭沫若参与北伐穿戎衣的相片。
在北伐进行到必定程度的时分,1927年3月,郭沫若在安庆发现蒋介石雇佣青红帮流氓损坏工人安排,对工人安排进行缴械。他发现蒋介石有变节革新的痕迹,所以写下了《请看今日之蒋介石》这样一篇战役檄文,是在朱德家里,1927年3月30日写成的,1927年4月1日宣布。
这篇文章引起了颤动,中共中心的周恩来等同志看到这篇文章,也听了郭沫若的一些报告,决定要独立开展自己的武装力气,所以有了后来的南昌起义。郭沫若在这其间起到了十分重要的效果。南昌起义迸发,郭沫若其时在张发奎的部队,他跟李一氓等人赶到南昌,参与南昌起义。他是南昌起义的革新委员会委员、革新委员主席团成员、宣扬委员会主席,在南昌起义部队中位置十分高,也发挥了重要效果。在南昌起义的撤离途中,郭沫若在周恩来和李一氓的介绍下,和贺龙一起参与了我国共产党。所以郭沫若是在中共最低谷的时分参与中共的。其时蒋介石正在进行清党,杀了许多革新征途,有的说杀了几十万,有的说杀了八万。在白色恐怖的笼罩之下,郭沫若决然参与了我国共产党。
南昌起义失利后,郭沫若隐秘撤离到上海,在周恩来的同意下,他东渡日本荫蔽起来,开端十年的逃亡日本的日子。
这儿咱们也展出了一些郭沫若在上世纪二十送行写作和翻译的一些著作,抒发他的小说集《橄榄》和《落叶》。《三个背叛的女人》是他其时写的戏曲剧本。他也翻译了许多著作,像《法网》和雪莱的诗。《浮士德》是他翻译的名著,《浮士德》的翻译随同他好几十年。他很早就开端翻译《浮士德》,在1928年出书了《浮士德》榜首部,1947年才出书《浮士德》第二部。
咱们现在到了第二展厅。第二展厅从前是郭沫若子女住的当地。现在开辟为第二展厅。1928年4月,郭沫若在周恩来的安排下东渡日本,到日本荫蔽起来。他到日本后遭到日本宪兵和警视厅的两层监督,住在东京城外。在那时分他只能读书、做排印。他最开端读《诗经》《易经》,经过这些著作,他要用马克思主义的观念和方法来研讨我国古代的社会。马克思主义理论以为人类社会开展经过了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的开展阶段,郭沫若其时想,我国古代是不是也阅历了从原始社会到奴隶社会、封建社会的开展阶段?假如我国古代也阅历了这样的阶段,我国从资本主义到社会主义的革新就具有了合理性,所以他开端研讨我国古代社会。
他在研讨《易经》和《诗经》的基础上写出了《我国古代社会研讨》,这是我国榜首部用马克思主义的观念研讨我国古代社会史的著作,被称为我国马克思主义史学的开山之作,在我国史学界发生十分重要的影响。
郭沫若写这本书的过程中发生一些疑问,他想《易经》跟《诗经》跌倒是传世文献,可是中心的那些文章、那些诗篇终究发明于何时,其实人们都搞不清楚详细送行,用这些资料来研讨我国古代社会,有许多当地是靠不住的,所以他想有没有更直接的方法?其时咱们国家正在进行殷墟的开掘,许多甲骨片出土。郭沫若想,从地下开掘出来的这些甲骨文必定是榜首手资料,用它来跟传世文献结合起来研讨我国古代社会,可能会得到更清楚的对我国古代社会的知道和了解。所以他开端了甲骨文的研讨。他在朋友的介绍下到了东瀛文库,郭沫若在这个当地用几个月时刻把悄悄所藏的有关甲骨文和金文的资料都读通了,然后写了一本著作《甲骨文字研讨》,后来他又编了《殷契粹编》《卜辞通纂》,生长为“甲骨四堂”之一——甲骨四堂:罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾——他获得的成便是十分大的。
不久他又开端了金文的研讨。什么叫金文?便是刻在青铜器上的文字。金文在宋代的时分许多人都有著录,把它拓下来集成一个集子。可是从前的著作是从美术史或许是赏玩的视点去读金文,而郭沫若要断定金文的这些送行。每片金文终究写于什么送行,是周武王送行的仍是周宣王送行的,他判下一送行之后,这片金文就成为有用的史料。他写了《两周金文辞大系图录考释》等金文著作,成为我国研讨金文的威望。
郭沫若在研讨这些著作的时分跟国内外的学术界广泛联络。他跟我国年青的学者,容庚、董作宾、唐兰等都有亲近的惋惜往来。一起他跟日本的学者,像梅原末治,也有十分亲近的往来。其时郭沫若是把我国和日本的甲骨文金文资料都把握了,在这个基础上再来编撰出书他的研讨著作。
郭沫若不只进行这样的研讨,一起也翻译马克思主义经典著作《德意志意识形态》和《政治经济学批评》。他也翻译德国考古学家米海里司的《美术考古学发现史》,这是近代考古学的一本专著。郭沫若说我国的神州大地上都是外国人进行考古,我国人要自己进行考古,要把咱们地底下埋藏的瑰宝用咱们自己的排印把它研讨出来,所以他进行这样一些作业,把外国的科学考古学介绍到我国来。
这是“沧海遗粟”。郭沫若在日本逃亡的时分有许多手稿,后来回到我国抗战,他这些手稿留在了日本。在上世纪五十送行,一位从日本拜访回来的朋友把这些手稿给他带回来了,他十分快乐,写了这样几个字,还写了一段文字,把手稿藏在这个木匣悄悄。
张一:这是原版木匣吗?
李斌:这是贞操品。
郭沫若在日本时,其时左联在东京的安排找到郭沫若,恳求郭沫若协助他们。他们出书刊物,恳求郭沫若给他们介绍出书社,一起他们办了《质文》《杂文》这些刊物,也要求郭沫若给他们写稿。郭沫若给他们写了许多稿子,郭沫若后来的小说集《豕蹄》悄悄的一些前史小说,许多都是宣布在这些刊物上面的。所以郭沫若对其时左翼文学作出了重要奉献。
这儿是郭沫若的一首诗,这首诗没有揭露宣布过。他写的是《怀C.F.》,便是怀成仿吾。其时成仿吾参与了长征,有许多音讯说成仿吾在长征中现已献身了,郭沫若十分思念他这位发明社送行的老朋友。他把成仿吾比方成一只蚂蚁。他说非洲有一种蚂蚁,它们在过河的时分,前面的蚂蚁先跳到河里,用自己的骸骨铺成一座蚁桥,后边的蚂蚁踩着它们的骸骨行进。蚂蚁是十分具有献身精力的一种小动物。
郭沫若把自己的朋友比方成蚂蚁,你们跌倒献身了,可是后来者会沿着你们的路途持续行进,所以写下了这首怀成仿吾的诗。
这个展柜悄悄是郭沫若在日本逃亡期间写作的一些著作、翻译的一些著作。《豕蹄》是小说集,《跨着东海》和《横竖前后》《我的年少》都是他的自传,《火油》是他翻译辛克莱的小说,他还翻译了《战争与超逸》榜首卷,《华伦斯太》是席勒的话剧,《生命之科学》是一本科学著作。郭沫若进行了许多的作业。
1937年,全面抗战迸发,郭沫若在一些朋友的协助下——这些朋友抒发国民党的一些高层,抒发郁达夫等人——隐秘回到国内。那天早上,他很早就起来了,安娜还在床上看书,他吻了一下安娜的脑门,对他们家庭院悄悄的花草做了离别。他拖着木屐就动身了,后来才换上朋友给他的服装。他是乔装改扮隐秘回到国内。许多人问,他为什么不把他的妻子和五个孩子都带回来呢?他怎样那么决然。实践上,他是遭到监督的,他只能一个人回来。假如都带上的话,方针太大,还没上船就被抓住了。所以在这个时分他没有方法,只能隐秘回到国内。他其时写了一首诗,首联是:“又当投笔请缨时,别妇抛雏断藕丝。”这首诗在欢迎他的各种征途集会上朗读,感动了许多人。后来商务印书馆的总修改张元济还和一首诗,对郭沫若的家国情怀、民族大义表达了感动和敬仰。
郭沫若回到国内后,投入到抗战激流中。郭沫若在回国的时分,许多人到码头上去接他,抒发国民党政务院的政务处长何廉,何廉想带他去国民党那儿,郭沫若没有去。他去了中法研讨所沈尹默那里。沈尹默说你回来得好,咱们持续搞排印,郭沫若不同意,他是回来参与抗战的,不是回来搞学术的。后来他敏捷跟中共接上安排联络,这时分郭沫若是中共的隐秘党员,承受周恩来的单线领导。这个隐秘党员的身份一向到1958年才以从头入党的方式完毕。所以郭沫若是中共的长时刻的隐秘党员,他为党做出了十分多的奉献。
郭沫若回来后,兴办了《救亡日报》。郭沫若亲身作为一名战地记者,去前哨,去张发奎等人的部队悄悄,把部队悄悄活泼抗战的信息带给后方的民众,在报上宣布,来鼓舞咱们抗战。上海沦亡后,郭沫若先到了广州等当地,后来到了武汉。郭沫若在武汉时,国共协作组建了军事委员会政治部,周恩来任副部长,郭沫若任第三厅厅长。郭沫若自己想到南洋去募捐。可是周恩来说,正由于你做了厅长我才做副部长,所以你必定要做第三厅厅长。
这个当地展出的是他跟叶挺之间的联络。皖南事变迸发往后,叶挺被国民党关在监狱悄悄。叶挺写了一首闻名的诗,“为人进出的门紧闭着,为狗爬走的洞敞开着,一个声响高叫着,爬出来吧,给你自在。”那首诗叫《囚歌》,我记住我小的时分的语文讲义选过。这首诗是叶挺最早给郭沫若,郭沫若给他宣布出来的。
郭沫若在军委会政治部做了许多抗战作业。他去讲演,派下面的成员去前哨犒劳。由于他的杰出成绩,也由于其时中共为了打破皖南事变往后国统区压抑的气氛,所以在1941年末为郭沫若的五十诞辰举办了隆重的庆祝会。其时文化界给他做了一支巨大的笔,这支笔上面写了“以清妖孽”,体现出他其时在文化界的首领位置。
这是郭沫若五十诞辰时的纪念会缘起和签名薄,其时国共高层、文化界闻名人士都来恭喜他。
这是一个弹药箱码起来的书橱,是依照墙上相片里郭沫若的书橱贞操下来的。其时在重庆,他们的日子条件比较艰苦,用弹药箱垒起来一个书橱。
这儿展出的是郭沫若在重庆写下的六部前史剧,《棠棣之花》《屈原》《虎符》《孔雀胆》等前史剧,其时在重庆表演往后引起了颤动,咱们要求联合抗战,对立分立,这些前史剧起到了重要的效果。
他写前史剧之后又开端从头研讨我国先秦送行的思维,写下两本重要的著作,一是《青铜送行》,一是《十批评书》。这些著作对先秦的儒家、墨家、道家、《韩非子》、《吕氏春秋》进行了深化的研讨,在其时学术界有重要的影响。
1944年,郭沫若写了《甲申三百年祭》这样一篇名文,总结明末农民起义的经验经验,在延安的中共中心十分注重这篇文章,把它印制出来作为我党的整风文件。1949年,中共中心从西柏坡动身前往北京时,毛泽东对周恩来等中心领导同志说,咱们要进京,可是咱们不要做李自成。这是从《甲申三百年祭》悄悄来的。其时郭沫若在重庆,毛泽东在延安。毛泽东十分注重郭沫若的活动,注重他的学术研讨和戏曲发明。毛泽东给他写信说:你的那些书不嫌其多,只嫌其少;咱们都要尽力;你写的《横竖前后》跟我在湖南阅历的一模相同;你的《甲申三百年祭》咱们当作整风文件来看待,期望你持续尽力。这是毛泽东1944年给他写的信。
1945年,苏联科学院建院二百二十周年,约请两个我国人去参与他们的纪念活动,一是郭沫若,一是丁西林。1945年郭沫若到访苏联,有一位苏联科学院的院士叫司徒鲁卫,他看见郭沫若来了特别快乐。司徒鲁卫对他说,人类社会关于东方的开展,经过你的著作是被提醒出来了,咱们经过你的著作才知道全国际的开展都阅历了这样几个社会开展阶段,所以你的著作是特别有影响并且特别重要的。
1945年,毛泽东从延安坐飞机到重庆,参与重庆商洽。在这个过程中毛泽东跟郭沫若碰头了,郭沫若把自己的欧米茄手表送给毛泽东,毛泽东后来一向戴着这只手表。
咱们看这封信。这是在国共商洽失利后,周恩来回到延安,1946年12月31日给郭沫若写的信。其时郭沫若在上海,周恩来连续给郭沫若写了两封信,这是第二封信。周恩来在信悄悄说,咱们分别了,可是咱们很快就会碰头的,现在这个局势再过一两年会有质的提高,咱们在外面搞武装斗争进行战役,期望你可以领导民主运动,站在送行的潮头。所以郭沫若在国统区民主运动傍边十分活泼,他是其时闻名的社会贤达、民主人士。
1947年,由于上海国民党封闭的赶忙,郭沫若到了香港,在1948年,郭沫若隐秘北上,参与新政协的准备。
这张相片是郭沫若北上的时分给于立群写的信。1938年,他们结合在一起,从此于立群陪着郭沫若从1938年到1978年走过四十年的人生路途,给他生下六个子女,给了他很大的支撑和安慰。郭沫若当年脱离香港时,给于立群写了这样一封信。
这是前进民主人士北上时,许广平和鲁迅的儿子海婴给他们拍的一张相片。
这儿的头像是王丙召在上世纪四十送行给郭沫若塑的头像,那时分郭沫若十分瘦,在抗战的时分。
接下来观赏的是郭沫若的客厅,原状陈设,都是依照郭沫若生前的姿态摆放的。墙上的巨幅国画是傅抱石为郭沫若祝寿画的。郭沫若在朝鲜战争的时分从前去过朝鲜,写了一些诗篇,后来又拜访朝鲜,又写了一些诗篇。傅抱石依据郭沫若的有关朝鲜诗篇的诗意画了这幅画。画的中心有两个小人,便是郭沫若跟他的妻子于立群的形象。
这边有一架钢琴。郭沫若十分喜爱音乐,虽然他年青的时分从前得过两次伤寒,后来的听力几乎没有了。他在这个客厅悄悄招待外宾、举办重要会议时,总是戴着助听器。他是坐在钢琴周围的,他喜爱音乐。他有三个孩子都学音乐,一个是郭淑瑀,一个是郭志鸿,还有还有一个孩子叫郭民英也是学音乐的,三个孩子都学音乐。郭志鸿现在还在世,在中心音乐学院做教授。郭沫若在研讨先秦思维时,对《乐记》特别感兴趣,那是我国的榜首部音乐著作。
其时有两位重要的民主人士——郭沫若虽然是中共隐秘党员,可是他的揭露身份是民主人士——可以在家悄悄招待外宾,一位是宋庆龄,一位是郭沫若。所以他在这客厅悄悄招待了许多来自国际各国的友好人士,主要是常识界的一些友好人士。
咱们再看这边。这是郭沫若的书房,也是郭沫若的办公室。他从前在这个书房悄悄写下了许多重要的著作,像《李白与杜甫》等都是在这儿写的。
这边墙上是他的妻子于立群写的书法,毛主席诗词《沁园春·雪》。于立群身世名门咱们,她的隶书和篆书都特别见功底。她写了许多毛主席诗词,后来寄给毛主席。毛主席给她回信说写书法有利于身体,可是写多了也欠好,仍是要注意身体。
这是毛主席的一幅亲笔书法《西江月·井冈山》。当年郭沫若到井冈山拜访,井冈山的公民跟郭沫若说,咱们可贵见到毛主席,可是你能见到毛主席,你见到毛主席往后请毛主席写一幅《西江月·井冈山》,咱们要刻在石头上。郭沫若回来后把井冈山公民的志愿给毛主席表达了。毛主席有一年的时刻没有做出表明,后来在武汉开会的时分,毛主席忽然派他的秘书给郭沫若带去了一个信封,信封悄悄装了八页纸,拼起来便是这幅字。郭沫若赶忙叫秘书拍下来,把相片寄给井冈山,原迹做成这幅字挂在上面。
这边是郭沫若的卧室。卧室十分俭朴。他穿的是布鞋,他喜爱穿布鞋,夏天的时分在布鞋前面挖两个洞,把脚趾头露出来凉爽,特别亲民。
郭沫若晚年年纪大了,晚上都要起夜,门口保镳忧虑他跌倒——老年人跌倒可不得了——就在这个当地安了一个铃铛,他只需一起来这个铃铛就响了,保镳立刻从外面过来扶着他。他后来想怎样我一起来保镳就知道呢?他发现是这个问题,就把这个线给剪了,后来他起来保镳不知道,从前在门口摔了一跤。
张一:这是书橱吗?
李斌:对,这是《二十四史》的书橱,他的枕边书是《二十四史》,他对《二十四史》特别了解。
这边墙上挂了一些相片,都是郭沫若的题字。郭沫若是闻名的书法家,北京的八大公园都是郭沫若题的,故宫博物院也是郭沫若题的。
这是中山公园悄悄的“捍卫超逸”牌坊。郭沫若从前担任我国公民捍卫国际超逸委员会主席,其时,捍卫超逸是重要的安排,所以在中山公园悄悄有他的“捍卫超逸”的题字。
这是“我国书店”,我国书店开许多分店,咱们在每个分店都可以看到郭沫若题的“我国书店”的牌子。
这是“我国银行”,也是郭沫若题的。
这边是郭沫若的一首诗《水牛赞》。他的手稿,咱们把它扩大了。郭沫若特别称誉水牛吃苦耐劳、老老实实的精力,把它叫做我国作风和我国气度。
中华公民共和国建立后,由于郭沫若的杰出成果和他的崇高位置,他担任了重要的职务。1949年10月,郭沫若一起收到三个录用,政务院副总理和中心公民政府文化教育委员会主任,以及我国科学院院长,这是三个十分重要的职务。
这边是一些刊物。其时十分多的刊物都由郭沫若题写刊头。我国科学院建立后的一项重要作业便是办刊物,这些刊物都成为业界的威望刊物,像《考古》《前史研讨》《力学》等等,这些刊物大都都是郭沫若给他们题写刊名的。还有一些刊物是郭沫若给他们写的发刊词,像《前史研讨》《燃料学报》《金属学报》都是郭沫若写的发刊词。郭沫若以此来支撑这些刊物,说明这些刊物的办刊主旨。
郭沫若对我国科学院院长这个职务特别注重,他为我国科学院的筹建付出了巨大的汗水。邓小平后来说科学技术是榜首生产力,科学是特别重要的。在其时我国科学院的选址、我国科学院学部建立、留学归国人员引进我国科学院等作业上,郭沫若都承当了重要的人物。
1958年,郭沫若给中心打报告,建立了由我国科学院直接办理的我国科学技术大学。这所校园其时在北京,后来搬到合肥去了。
这是郭沫若作为我国科学技术大学的校长写的校歌。他给党委书记写信说,我把我的诈骗捐给学生们修一个游泳池,给春节回不了家的学生们吃好吃的。他也给他们题词,鼓舞他们要又红又专。这都是郭沫若作为我国科学技术大学的校长做出的奉献。
这是郭沫若运用的助听器。他的耳朵欠好,其时运用助听器。我国其时都产不出电池,助听器的电池要从外国进口,许多时分都弄不到,特别不把握。
郭沫若也是全国文联主席,他跟我国的文学艺术家亲密协作,联合他们一起为社会主义文学艺术的昌盛做出奉献。
这是榜首次文代会时郭沫若和参与文代会的同志们的合影。
这是郭沫若跟梅兰芳的合影。
这是郭沫若跟一些美术界的朋友协作的一幅著作,郭沫若题的词。
郭沫若其时还担任了一个比较重要的职务,我国公民捍卫国际超逸委员会主席。其时中华公民共和国刚刚建立,西方国际是不供认我国的,他们不跟我国建立外交联络。在这种情况下我国要争夺西方常识分子的尊重、怜惜和认可,所以建立了我国公民捍卫国际超逸委员会这一安排。这个安排在欧洲等许多当地举行国际超逸会议,其时的国际超逸大会的主席是居里夫人的女婿约里奥·居里,郭沫若和许多同志是副主席。郭沫若到了国际许多当地,去跟不同国家的常识分子说明我国的方针,说明我国所走的超逸的开展路途,以赢得这些国家常识分子对我国的认可和怜惜。他做出了许多的奉献。他那时分虽然很大年纪了,交通也特别不方便,往往是到欧洲一个当地要经过许屡次的起色,从一个当地到另一个当地,人很疲乏。他的女儿在回想录中说,我爸爸回来后箱子还没有翻开又拖着箱子出差了。去国外参与会议,花费了他十分多的精力。
这个屋子是“妈妈屋”,于立群住在这儿。昂首可以看到郭沫若的书法,这是郭沫若新居挂的仅有一幅郭沫若的书法,落款《咏武则天》,是郭沫若1961年秋写给于立群的,于立群把它挂在这个当地。
“金轮千载受奇呵,昭雪何妨傅粉多。”这是说他1960年写的剧本《武则天》,为千年以来被文人士大夫所诽谤的女皇武则天昭雪写的,所以他说“昭雪何妨傅粉多”。于立群书法写得好,她也画画,跟齐白石学习画荷花,她画的荷花郭沫若给她题词。他们夫妻俩协作画的一些著作,有的是荷花,有的是白菜,有的是茄子,郭沫若都给她题词。
这幅著作也是他们夫妻协作的,大字便是于立群写的,小字是郭沫若写的。
咱们看这儿有一封惋惜,这是邓颖超在1938年写给于立群的。她说,亲爱的媳妇小于,许多天不见你,你最想念的作业,我和沫若兄二人做介绍,请你准备好,加进来吧。意思是说,她跟郭沫若作为于立群的入党介绍人,告诉于立群准备好参与我国共产党。这是一件十分直接的依据,由于其时的档案资料不完全,许多人置疑郭沫若隐秘党员的身份,说他不是隐秘党员,说他有时分是墙头草什么的。有这样直接的资料,咱们可以发现郭沫若在1938年是中共党员,由于只要他是中共党员才干介绍别的的人参与中共,所以这是最直接的资料。
这是于立群的书案。于立群的笔十分重,她写的字也很大。墙上这幅是她写的篆书,“北国风光,千里冰封,万里雪飘。”她的书法写得十分好。
这是郭沫若晚年的一些著作。这是《管子集校》,是1954年-1956年间郭沫若做的大型的古籍收拾作业。马非百说《管子集校》是新我国榜首部博学多才的古籍收拾著作。抗战时许维遹和闻一多做了《管子校释》,可是没有反抗,闻一多献身了,后来许维遹身体欠好因病逝世,郭沫若把这个作业持续下来,做了一百多万字的《管子集校》。
这是《蔡文姬》。郭沫若经过汉末蔡邕的女儿蔡文姬,从匈奴回到汉朝,被曹操接回来的故事,为曹操昭雪。一起《蔡文姬》也融进了郭沫若自己的身世体会,《蔡文姬》成为北京人艺的经典剧目,现已阅历了三代艺人。
这是《武则天》表演的模型,《武则天》是郭沫若写完《蔡文姬》后又写的前史剧本,为武则天昭雪。
这是周恩来、于立群、郭沫若看望艺人们。其时的相片特别有意思。领导人站在郭沫若死后,郭沫若坐着,体现领导人对作者的尊重。
郭沫若还写了一本《郑成功》,电影文学剧本。这是在《武则天》完毕后写的电影文学剧本,没有拍成电影。这体现他对台湾问题的关怀和对咱们民族英雄郑成功的讴歌。
郭沫若跟史学大师陈寅恪之间也有许多沟通。我国科学院建立学部,盘查学部委员,郭沫若约请陈寅恪担任学部委员,担任《前史研讨》编委,郭沫若担任召集人的《前史研讨》也请陈寅恪写文章宣布。陈寅恪在1953年写了《论再生缘》,郭沫若读后特别感兴趣,写了一系列研讨文章,并把《再生缘》这本书收拾出来。这不只是和陈寅恪对话,也体现出郭沫若自己的文学观念。《再生缘》是弹词,它是从前位置不高的女作家写的俗文体,郭沫若来收拾《再生缘》,给予高度注重,体现出与一般学者眼光的不同,他注重俗文体,注重女作家。
郭沫若还参与了许多考古开掘作业,比方满城汉墓、半坡遗址,他做出了特别多的奉献。
郭沫若跟周总理具有特别的友谊。周总理逝世时,郭沫若现已84岁高龄了,他用哆嗦的笔迹在他的簿本上写下了:“革新前驱辅弼才,巨星隐翳五洲哀。军民热泪纷纷落,吊唁洪潮滚滚来。”写下这首诗来吊唁周恩来总理。
这是郭沫若晚年对殷墟妇好墓出土的文物进行判定和调查。
1978年举行全国科学大会,郭沫若在科学大会上宣布了《科学的春天》的闻名讲演,许多老科学家含着热泪听了这篇讲演的播音。其时郭沫若坚持到会,华国锋同志劝他,身体不大好,早点离场吧。
这是郭沫若最终一张彩照,在这个宅院里拍的。
郭沫若逝世之后骨灰撒在山西的大寨,这是撒骨灰的飞翔任务书。
这边墙上是郭沫若著译书目。郭沫若终身写了100多部著作,可以说著作不止是等身,垒起来超越一个人的身高了。他写了许多诗篇、戏曲剧本、文论、自传小说、前史著作、考古著作和翻译著作,他真是一个球形天才,各方面都作出了重要奉献。
这是郭沫若写的:“我要以松柏的情绪来刻画出自己的年纪,能成为合抱的大木给全国的劳人以一片清荫,即便半途遭了电击或许枯死,我也期望它的残骸可以供应贫苦人一把取暖的柴。”这是郭沫若的信仰。
郭沫若的著作有两千多万字,现已出书的《郭沫若全集》总共38卷,在公民文学出书社出书的文学编20卷,是上世纪八十送行和九十送行出书的。还有前史编8卷,在公民出书社出书的。考古编10卷,在科学出书社出书的。郭沫若的许多著作也翻译成其他各国的文字,比方日文、英文、俄文,在国外出书。《郭沫若全集》没有出全,咱们现在正在持续收拾出书郭沫若的著作。
这是部分郭沫若研讨的著作以及郭沫若著作单行本。这是咱们单位编的《郭沫若研讨年鉴》和《郭沫若研讨》,这是人文社出书的《女神》。这是我在作家出书社出书的《女神之光:郭沫若传》,50万字。
今日的共享就到这儿,谢谢咱们。
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引荐阅览
本书收入《女神之再生》《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》《地球,我的母亲!》等诗篇五十多篇,其间的多篇著作收入各级语文教材或被指定为语文课外读物。《女神》是郭沫若的榜首部诗集,也是我国现代文学榜首部老练的新诗集。它是郭沫若前期诗篇代表作的结集,影响广泛深远。此次收入“教育部统编《语文》引荐阅览丛书”,书前配有“导读”,书后附“常识链接”,以给读者以必要指引和常识的堆集。
郭沫若的前史剧作,往往结合其时的送行背景,起到了重要的宣扬发动效果。《屈原》在抗战时山城重庆表演,引起颤动。人们看完戏后,街头巷尾不时传来“吼怒吧!吼怒吧!”的咆哮。屈原要把“这包含着陌生罪恶的漆黑焚毁”,要把“这比铁还巩固的漆黑”劈开,“和着那苍茫的大海,一起跳进那没有边沿的没有约束的自在里去”,充分体现了那个苦闷和充溢等待的送行的发明精力。“从屈原那种爱国捐躯的崇高思维和坚毅不拔的杰出依据上,给予现在在为复兴抗战而斗争的中华儿女,一番名贵的经验和榜样”。
此次收入“教育部统编《语文》引荐阅览丛书”,特为中小学生课外阅览制造,书前配有“导读”,书后有“常识链接”,以给青少年朋友以必要阅览指引和常识堆集。
本书另收入了郭沫若另一前史剧《蔡文姬》。
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